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典籍/五行精纪/第19篇:戊午庚申彼我得之超异。
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五行精纪第19篇:戊午庚申彼我得之超异。

《五行精纪》戊午庚申彼我得之超异。章节导读,整理原文要点、白话说明和阅读重点。

五行精纪戊午庚申彼我得之超异。八字古籍四柱命理命理典籍

章节正文

庚申石榴木,夏旺,故喜戊午,盖天官旺而石榴木性得时,戊午乃旺极之火,喜于申见天马相资也。

其神头禄者(即十干专位禄)乃阴阳专位,天地神会也。列八卦之真源,演五行之成败,刚柔相推,有无合化,故壬子之水,应北方之坎,丙午之火,实南宫之离,所以丙午得壬子不为破,丁巳得癸亥不为冲,是水火相济之源,有夫妇配合之理。

坎离为男女精神之用也,壬子得丙午,癸亥得丁巳,则先水后火,有未济之象,不如丁巳见壬子,丙午得癸亥也。

庚申辛酉之金,应西方之兑,甲寅乙卯之木,象东方之震,所以甲寅得庚申不为刑,乙卯得辛酉不为鬼,是木女金夫之正体,明左右之神化也。

木主魂,金主魄,二者左右相间不合,若能全合,则神之化生以无间也。若庚申得乙卯,辛酉得甲寅,不为元辰,变通之用也。

本篇导读

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《五行精纪》的重点在于五行生克、纳音、神煞和早期命理结构。阅读本篇时,不宜把单一句子当作绝对结论,而要看它和天干地支、月令、十神、格局、用神、大运流年的关系。

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阅读重点

  • “戊午庚申彼我得之超异。”需要放回《五行精纪》全书体系中理解。
  • 古籍中的吉凶词、富贵词只作传统文化解释,不写绝对化判断。
  • 本篇已经挂在对应书籍类目下,适合与八字排盘、五行、格局、用神等页面互链。

内容扩展说明

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