滴天髓：第17篇：干支总论
《滴天髓》干支总论章节导读，整理原文要点、白话说明和阅读重点。
章节正文
阴阳顺逆之说，《洛书》流行之用，其理信有之也，其法不可执一。
原注：阴生阳死，阳顺阴逆，此理出于《洛书》。五行流行之用，固信
有之，然甲木死午，午为泄气之地，理固然也，而乙木死亥，亥中有壬
水，乃其嫡母，何为死哉？凡此皆详其干支轻重之机，母子相依之势，
阴阳消息之理，而论吉凶可也。若专执生死败绝之说，推断多误矣。
天地顺遂而精粹者昌，阴阳乖悖而混乱者亡。
原注：不论有根无根，俱要天覆地载。
天全一气，不可使地德莫之载。
原注：四甲四乙，而遇寅申卯酉，为地不载。
地全三物，不可使天道莫之容。
原注：寅卯辰、亥卯未而遇甲庚乙辛，则天不覆。然不特全一气与三物
者，皆宜天覆地载，不论有根无根，皆要循其气序，干支不反悖为妙。
阳乘阳位阳气昌，最要行程安顿。
原注：六阳之位，独子、寅、辰为阳方，为阳位之纯。五阳居之，如若
是旺神，最要行运阴顺安顿之地。
阳乘阴位气盛，还须道路光亨。
原注：六阴之位，独酉亥丑为阴方，乃阴位之纯。五阴居之，如若是旺
神，最要行运阳顺光亨之地。
本篇导读
本篇内容依据本地《滴天髓》资料整理，主题为“干支总论”。页面先保留章节正文或摘录，再补充现代读者更容易理解的导读。
《滴天髓》的重点在于气势、旺衰、清浊、流通、格局层次和命例辨析。阅读本篇时，不宜把单一句子当作绝对结论，而要看它和天干地支、月令、十神、格局、用神、大运流年的关系。
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阅读重点
- “干支总论”需要放回《滴天髓》全书体系中理解。
- 古籍中的吉凶词、富贵词只作传统文化解释，不写绝对化判断。
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内容扩展说明
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